第五講.- 3 耶穌基督降生, 受死, 復活升天的豫言應驗, 證明祂是

神的兒子.

佛教教主釋迦牟尼, 回教教主穆罕默德, 儒教教主孔子, 道教教主老子等這些有名的聖哲人, 未曾在幾千幾百年前, 藉著他們的經典預先豫言降生的地點或降生情形或他們的工作或最後歸宿. 但唯有主耶穌的生平豫言在數千年前或幾百年前藉著二十餘位先知寫在舊約聖經上. 他們雖然沒有見過主耶穌, 卻憑著天上真神啟示下來, 將那將要降世道成肉身的救主耶穌基督的一生的聖工和目的豫言得極週全. 例如頭一卷創世記的預言耶穌基督為女人的後裔由童女藉著聖靈懷孕而生, 不像人類的兒女藉著男人和女人的結合而生子, 有男人的姓. 並且祂的降生後裔 (重生得救信徒), 和蛇的後裔 (魔鬼的兒女後裔), 要彼此爭戰 (為善惡之爭).

Ø 但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大、更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的。　並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。　若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，　何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們侍奉那永生神嗎？ (希伯來書9:11-14)

Ø 我們憑這旨意，靠耶穌基督只一次獻上祂的身體，就得以成聖。　凡祭司天天站著侍奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。　但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。 (希伯來書10:10-12)

Ø 弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，　是藉著祂給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的身體。 (希伯來書10:19-20)

3. 君王

真神應許將來要來的彌賽亞, 作人類的救主, 建立屬靈永遠國度作萬王之王者; 應驗在主耶穌的身上. 祂是出於亞伯拉罕後裔大衛王的子孫.

Ø 耶和華對亞伯蘭說：“你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。　我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。 (創世記12:1-2)

Ø 你的家和你的國，必在我面前永遠堅立。你的國位也必堅定，直到永遠。 (撒母耳記下7:16)

Ø 亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫、耶穌基督的家譜. (馬太福音1:1)

Ø 你要懷孕生子，可以給祂起名叫耶穌。　祂要為大，稱為至高者的兒子，主神要把祂祖大衛的位給祂。　祂要作雅各家的王，直到永遠；祂的國也沒有窮盡。” (路加福音1:31-33)

祂的永永遠遠國度以公義和平和慈愛建立.

Ø 因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在祂的肩頭上。 祂名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君！祂的政權與平安必加增無窮。祂必在大衛的寶座上治理祂的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。 (以賽亞書9:6-7)

Ø 你們要使軟弱的手堅壯，無力的膝穩固。　對膽怯的人說：“你們要剛強，不要懼怕。看哪！你們的神必來報仇，必來施行極大的報應。祂必來拯救你們。”　那時瞎子的眼必睜開，聾子的耳必開通；　那時瘸子必跳躍像鹿，啞吧的舌頭必能歌唱；在曠野必有水發出，在沙漠必有河湧流。　發光的沙漠要變為水池，乾渴之地要變為泉源；在野狗躺臥之處必有青草、蘆葦和蒲草。　在那裡必有一條大道，稱為聖路。污穢人不得經過，必專為贖民行走。行路的人雖愚昧，也不至失迷。　在那裡必沒有獅子，猛獸也不登這路，在那裡都遇不見，只有贖民在那裡行走。　並且耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安。永樂必歸到他們的頭上，他們必得著歡喜快樂，憂愁歎息盡都逃避。(以賽亞書35:3-10)

Ø 豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引牠們。　牛必與熊同食，牛犢必與小熊同臥；獅子必吃草與牛一樣。　吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。　在我聖山的遍處，這一切都不傷人、不害物，因為認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。　到那日，耶西的根立作萬民的大旗，外邦人必尋求他，他安息之所大有榮耀。 (以賽亞書11:1-10)

Ø 看哪，我造新天新地；從前的事不再被記念，也不再追想。　你們當因我所造的永遠歡喜快樂！因我造耶路撒冷為人所喜，造其中的居民為人所樂。　我必因耶路撒冷歡喜，因我的百姓快樂。其中必不再聽見哭泣的聲音和哀號的聲音。　“其中必沒有數日夭亡的嬰孩，也沒有壽數不滿的老者；因為百歲死的仍算孩童，有百歲死的罪人算被咒詛。　他們要建造房屋，自己居住；栽種葡萄園，吃其中的果子。　他們建造的，別人不得住；他們栽種的，別人不得吃。因為我民的日子必像樹木的日子，我選民親手勞碌得來的必長久享用。　(以賽亞書65:17-22)