第五講.– 5 耶穌是由聖靈懷孕, 藉童貞女所生, 證明是神的兒子

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世界上, 凡人類, 無論何種民族, 都是從父母生下來, 由男人的種子中得生命, 叫做男人的後裔. 故人類大部份冠父親的姓. 只有救主耶穌的降生沒有肉身的父親, 是由神的靈懷孕. 生耶穌後, 馬利亞才嫁給約瑟 (耶穌的養父). 故神子耶穌的降生是以奇妙的神蹟生出來.

Ø 耶穌基督降生的事記在下面：祂母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。　她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。　正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：“大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。　她將要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來。”　這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話，說：“必有童女懷孕生子，人要稱祂的名為以馬內利。”約瑟醒了，起來，就遵著主使者的吩咐，把妻子娶過來，　只是沒有和她同房，等她生了兒子，就給祂起名叫耶穌。(馬太福音1:18-25)

因此祂的名也稱為奇妙, 以馬內利.

Ø 因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生給祂起名叫以馬內利。(以賽亞書7:14)

Ø 因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在祂的肩頭上。祂名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君！(以賽亞書9:6)

Ø 我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。” (創世記3:15)

以馬內利的意思是真神與人同在. 藉祂的道成肉身住在人間.

Ø 我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。(約翰一書1:1-3)

神成為像人類肉身來為體驗做人的痛苦, 以便救贖人類的罪,病,死之苦難. 主耶穌是聖潔的神子, 祂不是淫亂的女人所生. 按猶太人律法的規矩, 淫亂的婦人, 必用石頭打死. 她的未婚夫約瑟是個義人, 也不敢娶她為妻. 當他煩惱思想這大事時, 神的天使在夢中顯現告訴他說: 「他的未婚妻, 馬利亞的身孕是由聖靈來的」. (參馬太福音1:18-25)

天使並說這件事是應驗先知賽亞的預言. (參以賽亞書7:14)

要給祂取名叫「耶穌」, 也稱祂的名為「以馬內利」(神同在). 馬利亞也不是藉著人工受精生子. 因當時文化沒進步像今天的現代科學進展. 但以理先知書預言到末世時代才有這樣的知識.

Ø 但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有多人來往奔跑，知識就必增長。(但以理書12:4)

路加是個醫生, 他懂得醫學, 生理學, 胚胎學, 他親自觀察詳細情況. 故他敢大膽見證救主耶穌降生的奇妙事跡.

Ø 因你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。　你已將生命的道路指示我，必叫我因見你的面，得著滿足的快樂。’ (使徒行傳2:27-28)

Ø “弟兄們，先祖大衛的事，我可以明明地對你們說，祂死了，也葬埋了，並且他的墳墓直到今日還在我們這裡。　大衛既是先知，又曉得神曾向他起誓，要從祂的後裔中立一位坐在祂的寶座上，　就預先看明這事，講論基督復活說：‘祂的靈魂不撇在陰間；祂的肉身也不見朽壞。’　這耶穌，神已經叫祂復活了，我們都為這事作見證。　祂既被神的右手高舉，又從父受了所應許的聖靈，就把你們所看見、所聽見的澆灌下來。　大衛並沒有升到天上，但自己說：‘主對我主說：你坐在我的右邊，　等我使你仇敵作你的腳凳。’“故此，以色列全家當確實地知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立祂為主，為基督了。” (使徒行傳2:29-36)

這些人類救主耶穌基督豫言, 按神計劃時間表, 一一應驗毫無偏差. 證明祂是基督, 彌賽亞, 救主, 永生神的兒子.

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