第十講 3 –聖經是屬靈的糧食

Ø 叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。（約翰福音6:63）

Ø 耶穌卻回答說：“經上記著說：‘人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。（馬太福音4:4）

Ø 耶和華阿，你的話安定在天，直到永遠。（詩篇119:89）

祂的話是真理不變才是實際不虛假, 不歸於虛空而叫人得著生命, 平安, 滿足永生.

Ø 體貼肉體的就是死；體貼聖靈的乃是生命平安。（羅馬書8:6）

Ø 凡事大有好處，第一是神的聖言交託他們。即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信，就廢掉神的信嗎？斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記：“你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。” （羅馬書3:2-4）

我們的主耶穌是道成肉身的神子, 衪是信實, 可靠, 永不變的.

Ø 我指著信實的神說，我們向你們所傳的道，並沒有是而又非的。因為我和西拉並提摩太，在你們中間所傳神的兒子耶穌基督，總沒有是而又非的，在祂只有一是。神的應許不論有多少，在基督都是是的，所以藉著衪也都是實在的，叫神因我們得榮耀。（哥林多後書1:18-20）

Ø 耶穌基督，昨日、今日、一直到永遠是一樣的。（希伯來書13:8）

我們要相信祂的話也真實可信靠而永不變, 我們沒信心不能討神的喜悅.

Ø 神既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖，就在這末世，藉著祂兒子曉諭我們，又早已立衪為承受萬有的，也曾藉著衪創造諸世界。衪是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用衪權能的命令托住萬有。衪洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。（希伯來書1:1-3）

Ø 人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人，必須信有神，且信他賞賜那尋求祂的人。（希伯來書11:6）

Ø 可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。（羅馬書10:17）

在希臘文, 對神的「道」字有兩個不同的字:

1. 「勞格思」是指長篇大論的道 (神已說的話).

2. 「銳瑪」 是主向特定的人, 向特定的場合, 以一種特定的神的話 - 「祂正說話」.

真神的話語有強力的創造力來建立得勝一的信心的話:

Ø 可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。（羅馬書10:17）

這節經節中的「道」是「銳瑪」, 不是「勞格思」, 故信心造就是明確地來自「銳瑪」 - 「神正說話」. 例如, 人聽見講台人講第一篇信息「勞格思」, 但是聖靈把其中的一句話, 就像「信耶穌得永生」; 這一句特別的話, 正向你說話, 點到你裡頭去 (藉聖靈作工),你一接受, 你心裡頭和身上活了; 這一句在你屬靈的靈魂生命上就是「銳瑪 – 神正向你說話」. 這種神的話 (銳瑪的話) 就是祂的靈, 藉著祂的生命的話, 成為你的靈, 你的生命. 故聖經是屬靈的話, 讓聖靈通過一下, 聖靈一作工, 聖經就變活了. 你就接觸著, 摸著道成肉身死而復活生命的主, 活躍在你靈裡, 成為生命糧食, 你吃的聖經的話, 你喝的聖靈, 這樣天天吃喝, 天天復活的主, 活在你裡面成為生命.

Ø 西門彼得回答說：“主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？（約翰福音6:68）