第二講 5 - 世人進化論的宇宙觀.

1859年達爾文發表 「進化論」的學說: 他認為最下等生物進化為低等生物, 低等生物再進化成為高等生物.

例如: 人類是猴子進化成為猿人, 猿人再進化成為人類. 其經過程序: 魚類-兩棲類-爬蟲類-哺乳類各階段. 這學說表面上看來, 似乎有道理, 風行一時, 他的理論曾經印在中, 小學教科書上被老師教導學生, 使這學理進入學生們腦中, 但不到50年後, 這學說被其他科學家打倒了, 連達爾文後來也承認他的學理的錯誤: 完全建立在「假設」上的學說.

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後來達爾文在自傳中說: 「我承認原始生物的生命是始於創造萬物的神. …….」 他最後臨終的時候對牧師說: 「我願意將我的學說收回.」 因進化論叫人只靠自己理智, 人格決定一切 (人最高等生物).

人血和猿血經過化驗結果是完全不同的系統, 欠血的人類 (醫院中的病人) 可以從人類無論黃, 白, 黑, 紅, 種輸血, 但不能用猴血輸血, 若用猿血輸血, 人類必死亡, 因人類不是由猿猴進化成的. 生物學上的原則: 不同類的動物, 雖能配合, 但不能再生育後代, 例如: 馬和驢子可以生小騾子, 然而小騾子卻不能再生育後代.

Ø “神看光是好的，就把光暗分開了。　神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。　神說：“諸水之間要有空氣，將水分為上下。”　神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。　神稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。　神說：“天下的水要聚在一處，使旱地露出來。”事就這樣成了。　神稱旱地為地，稱水的聚處為海。神看著是好的。　神說：“地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。”事就這樣成了。　於是地發生了青草和結種子的菜蔬，各從其類；並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。神看著是好的。　有晚上，有早晨，是第三日。　神說：“天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，　並要發光在天空，普照在地上。”事就這樣成了。　於是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，　就把這些光擺列在天空，普照在地上，　管理晝夜，分別明暗。神看著是好的。　有晚上，有早晨，是第四日。　神說：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。”　神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。　神就賜福給這一切，說：“滋生繁多，充滿海中的水；雀鳥也要多生在地上。”　有晚上，有早晨，是第五日。　神說：“地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。”事就這樣成了。　於是神造出野獸，各從其類；牲畜，各從其類；地上一切昆蟲，各從其類。 神看著是好的。　神說：“我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。　神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。(創世記1:4-27)

真神創造生物後即說: 「各從其類」. 考古學家證據之猜想: 考古學家在地下挖幾塊骨頭, 東拼西湊就說這是原始猿人, 事實上他們發掘的骨頭只是人體一小部份, 並且這些骨骼常相離一段距離.