‘第六講.- 2. 有些哲學家的世界觀.

Ø 你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學，就把你們擄去。　因為神本性一切的豐盛，都有形有體地居住在基督裡面，　你們在祂裡面也得了豐盛。祂是各樣執政掌權者的元首。(歌羅西書2:8-10)

罪惡成為他們的王, 支配, 控制, 和捆綁他們. 叫他們肉體受苦害, 內心很痛苦, 無能力得解救, 釋放,. 例如: 酒鬼, 煙鬼, 賭鬼, 色鬼, 嗎啡鬼, 黃色小說鬼, 跳舞鬼, 搖滾樂鬼, 電視鬼, 發脾氣鬼, 嫉恨的鬼等等.

把人支配捆綁, 成為它們的奴役, 非做, 非看不可. 它們叫人做不願意做的事, 引誘, 迷惑人去放縱肉體的情慾犯罪, 惟可有靠主耶穌的十字架寶血和聖靈的能力, 叫人得自由釋放.

Ø 所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。” (約翰福音8:36)

Ø 感謝神！靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。(羅馬書7:25)

Ø 如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。　因為賜生命聖靈的律在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。　律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，　使律法的義成就在我們這不隨從肉體，只隨從聖靈的人身上。(羅馬書8:1-4)

Ø “主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。(路加福音4:18-19)

第二

以迦勒底的吾珥 (古時南巴比倫的吾珥就是亞伯拉罕的老故鄉) 來代表世界拜偶像的宗教. 亞伯拉罕生於主前2,165年, 其祖先原居迦勒底的吾珥, 這地敬拜偶像盛行. 經考古學家已證明.

Ø 約書亞對眾民說：“耶和華以色列的神如此說：‘古時你們的列祖，就是亞伯拉罕和拿鶴的父親他拉，住在大河那邊侍奉別神，　我將你們的祖宗亞伯拉罕從大河那邊帶來，領他走遍迦南全地，又使他的子孫眾多，把以撒賜給他。(約書亞記24:2-3)

亞伯拉罕時代為一文化中心, 有廟宇祭壇. 巴比倫國的宗教是最盛行. 尼布甲尼撒王時, 乃造最大的金像, 強制全國人跪拜.

Ø 愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。　因為萬有都是靠祂造的，無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的，或是有位的、主治的、執政的、掌權的，一概都是藉著祂造的，又是為祂造的。　祂在萬有之先，萬有也靠祂而立。　祂也是教會全體之首，祂是元始，是從死裡首先復生的，使祂可以在凡事上居首位。　因為父喜歡叫一切的豐盛在祂裡面居住。(歌羅西書1:15-19)

Ø 太初有道，道與神同在，道就是神。　這道太初與神同在。　萬物是藉著祂造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。　生命在祂裡頭，這生命就是人的光。　光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。　有一個人，是從神那裡差來的，名叫約翰。　這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。　他不是那光，乃是要為光作見證。　那光是真光，照亮一切生在世上的人。　祂在世界，世界也是藉著祂造的，世界卻不認識祂。　祂到自己的地方來，自己的人倒不接待祂。　凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女。　這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。　道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。 (約翰福音1:1-14)

Ø 我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，(約翰福音14:16)