第七講.- 5 –因為人類不能靠假宗教自救, 需靠耶穌全備的救恩.

Ø 有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就懷孕，生了該隱（註：就是“得”的意思），便說：“耶和華使我得了一個男子。”　又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的，該隱是種地的。　有一日，該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華；　亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物，　只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大地發怒，變了臉色。　耶和華對該隱說：“你為甚麼發怒呢？你為甚麼變了臉色呢？　你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。”　該隱與他兄弟亞伯說話，二人正在田間，該隱起來打他兄弟亞伯，把他殺了。　耶和華對該隱說：“你兄弟亞伯在哪裡？”他說：“我不知道！我豈是看守我兄弟的嗎？”　耶和華說：“你做了甚麼事呢？你兄弟的血有聲音從地裡向我哀告。　地開了口，從你手裡接受你兄弟的血。現在你必從這地受咒詛。　你種地，地不再給你效力，你必流離飄蕩在地上。”　該隱對耶和華說：“我的刑罰太重，過於我所能當的。　你如今趕逐我離開這地，以致不見你面。我必流離飄蕩在地上，凡遇見我的必殺我。” (創世記4:1-14)

Ø 耶和華照祂藉我說的話，已經從你手裡奪去國權，賜與別人，就是大衛。　因你沒有聽從耶和華的命令，祂惱怒亞瑪力人，你沒有滅絕他們，所以今日耶和華向你這樣行，　並且耶和華必將你和以色列人交在非利士人的手裡。 明日你和你眾子必與我在一處了；耶和華必將以色列的軍兵交在非利士人手裡 。”(撒母耳記上28:17-19)

有的人離開神, 作一個自我中心的人.

l 他們信「進化論」, 人類由低等動物, 進化成為高等動物. 故人靠自已的思想, 理智和人格來決定一切行動.

l 有的人信人文主義, 以個人為本位的思想和理智, 觀念來解決一切的問題. 他們不知人類有罪性, 罪形, 自私, 肉慾. 人需要救主耶穌的救恩來贖罪, 釘死老舊自我的罪性和罪行, 而倚靠真神聖靈大能, 行神的真理. (聖經是人生指南針和人生道路).

Ø 如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。　因為賜生命聖靈的律在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。　律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，　使律法的義成就在我們這不隨從肉體，只隨從聖靈的人身上。(羅馬書8:1-4)

l 有的人信「存在主義」, 人類生活充滿各種問題, 人的存在他本身的善與人存在環境博鬥, 人力無法勝過常失敗, 無前途就悲觀厭世.

然而救主耶穌復活大能能賜人活潑生命的盼望, 勝過一切的問題, 叫你有滿足的喜樂.

人類自創的假宗教是撒旦敵基督的偽裝, 他們很聰明, 假做光明的天使, 打進基督教會裡的主日學, 查經班, 各種團契, 甚至打入講台上. 他們的花言巧語, 利用很有學問, 學位的人, 以他們的崇高理論和雄辯, 聰明和狡猾, 欺騙多少虔誠單純, 誠實的平信徒. 他們也用聖經, 但所傳的卻是偏離真道, 改變純正的福音, 不信主耶穌的道成肉身, 寶血的救贖和祂所行的神蹟, 復活將建設新天國. 他們替魔鬼出口說謊話, 欺人欺已. 他們把一些慈善事業, 救濟機構, 社會改良代替救人靈魂的工作. 他們顛倒的秩序, 叫很多人出入禮拜堂, 但他們的個人的生命, 根本未曾得救, 也無人類救主耶穌基督的生命有相交 (神人合一) 和相接觸 (只外表形式的敬拜無神奇奧祕的體驗). 這些假教徒, 正如聖經上的該隱所獻自己隨便自由獻的「沒血和無神靈」 自我立的宗教.

Ø 我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。　那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。　但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。　我們已經說了，現在又說：若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛！　我現在是要得人的心呢？還是要得神的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。(加拉太書1:6-10)

Ø 但願你們寬容我這一點愚妄；其實，你們原是寬容我的。　我為你們起的憤恨，原是神那樣的憤恨，因為我曾把你們許配一個丈夫，要把你們如同貞潔的童女獻給基督；　我只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。　假如有人來另傳一個耶穌，不是我們所傳過的，或者你們另受一個靈，不是你們所受過的；或者另得一個福音，不是你們所得過的，你們容讓他也就罷了。(哥林多後書11:1-4)

唯有亞伯所獻的「有血和聖靈」的宗教, 主耶穌全備的救恩是靠主耶穌十字架的寶血, 聖靈的工作和順服祂的真理).

Ø 因為有天使按時下池子攪動那水，水動之後，誰先下去，無論害甚麼病就痊愈了。”）　在那裡有一個人，病了三十八年。　耶穌看見他躺著，知道他病了許久，就問他說：“你要痊愈嗎？”　病人回答說：“先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裡；我正去的時候，就有別人比我先下去。”　耶穌對他說：“起來，拿你的褥子走吧！”　那人立刻痊愈，就拿起褥子來走了。　那天是安息日，所以猶太人對那醫好的人說：“今天是安息日，你拿褥子是不可的！”　他卻回答說：“那使我痊愈的對我說：‘拿你的褥子走吧!’”　他們問他說：“對你說，‘拿褥子走’的是甚麼人？” (約翰福音5:4-12)

故亞伯所獻的祭是聽從聖靈的聲音, 合乎神旨意, 討神喜悅的真正由神啟示出來耶穌基督救恩的正路, 與神的生命接觸唯一正路.

Ø 你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊愈，是因你們所釘十字架、神叫祂從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。　祂是‘你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。’　除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。” (使徒行傳4:10-12)

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